Patricia Calabro | Proyectos

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Proyectos

XVII Salón de Arte Textil 2021
Bienal Konex 1º Bienal de Arte
La Espera
Museo Ciudad San Fernando: El Cuarto de Libros

Museo de Arte Popular José Hernadez

XVII Salón de Arte Textil Virtual 2021 Pequeño y Mediano Formato

Fueron presentadas dos obras para esta salón, “Eterna”, en mediano formato, la cual recibió mención del jurado, y “Silencio” en pequeño formato.

"Eterna" Memoria conceptual

Continúo con la serie presentada el año anterior bajo la premisa: “La sensualidad no tiene peso ni edad”. La idea de belleza y sensualidad está atada a la época, ya que en otros tiempos desde la virgen esteatopigia de la prehistoria hasta las Venus del renacimiento eran las gorditas las mujeres ideales. Fue luego de la segunda mitad del siglo XX cuando el paradigma cambió y las mujeres empezaron a maltratarse en pos de ser flacas para responder al nuevo canon. Mostrarnos desnudas, hermosas y pletóricas, es una bandera que enarbolamos contra la noción convencional de belleza. Porque sabemos que, como dicen Kenneth Clark: “ningún desnudo, ni siquiera el más abstracto debe dejar de despertar en el espectador algún vestigio de sentimiento erótico”. La sensualidad pasa por otros lugares que no son, ni el peso, ni la edad e incluso ni siquiera el género.

"Silencio" Memoria conceptual

Continúo con la serie presentada el año anterior bajo la premisa: “La sensualidad no tiene peso ni edad”. La desazón invade, angustia, mortifica, aterroriza, no hay escapatoria, los aeropuertos repletos de hombres escapando, sí, de hombres, sólo de hombres. A ellas no se las ve, no se las conoces, son cosas a las cuales usar y tirar a un costado porque sólo se las toma en cuenta para servir y procrear, serán seres humanos? Debajo de esos mantos son fantasmas que sólo llenan noticieros donde se ven filmada en su desgracia, eso vende. La humanidad calla, algunos pocos intentan rescatarlas, cuando tendría que ser un grito unánime, una imposición a la cordura. El grito de libertad se ahoga en gargantas ocupadas en análisis geopolíticos, no faltará mucho antes de que dejemos de hablar de ellas, la noticia ya dejó de ser novedad y ellas desaparecerán.

La obra “Silencio” trajo controversia en Facebook. La realizé en el momento en que Afganistán fue tomada por los talibanes. Es de público conocimiento los peligros que afrontan las mujeres y como son castigadas si no quieren cubrirse por completo o si quieren estudiar o incluso trabajar, en resumen, no tienen derecho a nada. Infobae “Waheedullah Hashimi, que tiene acceso a la toma de decisiones del grupo, reveló que serán los “ulemas” quienes decidan si las mujeres tendrán derecho a trabajar, educarse o si deberán usar burka, entre otros mandatos y prohibiciones.” 18 de Agosto de 2021. Así fue como nació la obra “Silencio” la cual es una Burka con un dedo silenciador en su boca como la famosa foto de la enfermera en los hospitales. Pertenezco a un grupo internacional de Blackwork en Facebook, donde mostré esta ultima obra, así como hubo gente a la que la obra la conmovió, grande fue mi sorpresa cuando un grupo de mujeres islámicas confrontaron la obra por la connotación que yo le daba al uso del Burka, y que de ninguna manera se sentían obligadas a usar tanto el burka cono el hiyab, y digo “confrontaron la obra” porque en ningún momento se dirigieron a mí a pesar de que les estaba dando explicaciones directamente a ellas, por el contrario siguieron con sus comentarios ignorándome. Aquí dejo registro del devenir que provocó la obra por demás enriquecedor, ya que este tipo de discusiones abre el panorama incorporando otras visiones saliendo de la opinión personal, que de otra forma sería unilateral. Ir a Facebook

Discusión en Facebook

Michaela Miller
¿Puedo preguntar qué se supone que es?

Sue Evans Michaela Miller
yo diría que es una mujer en un Burkka

Michaela Miller
Sue Evans Conozco esa parte. No estoy seguro del significado... la mayoría parece asumir que las mujeres musulmanas están sufriendo sin saber realmente ninguna información sobre la religión... Así que me preguntaba cuáles son sus pensamientos detrás de esta pieza.

Mehmooda Daya
Michaela Miller muchas gracias por decir esto. Como mujer musulmana, lucho con cómo la gente siempre asume que llevar un hiyab o un burka es siempre por la fuerza porque no es necesariamente la elección que un no musulmán haría. Todos somos diferentes. Y tal vez esto representa a una persona que fue forzada pero no se presenta en tal... Estoy comentando porque hay una percepción ahí fuera sobre nosotros, pero nadie se ha tomado un momento para venir y hablar con nosotros y arte como este - muy bonita en su valor nominal así que por favor no tomes esto como crítica personal- perpetúa los estereotipos causantes de ose de nosotros que elegimos para encubrir para ser atacado a veces físicamente.

Michaela Miller
Mehmooda Daya sí, estoy de acuerdo. No soy el artista de esta pieza, así que no puedo decir lo que ella estaba pensando plenamente, pero tengo un problema personal con la gente que asume que el burka/hijab es opresión cuando mucho no lo es. incluso si ese ha sido el caso para una pequeña cantidad de personas, no representa hijab/burka/niqab en absoluto.

Patrizia Calabrò
Mehmooda Daya Esta pieza no trata sobre el burka, es sobre el silencio global cuando las mujeres son oprimidas. ¿Por qué el burka? Porque me movilizó para lo que sucede en Afganistán. Las mujeres oprimidas están en todas partes. Gracias por tu opinión, esto enriquece mi trabajo.

Patrizia Calabrò
Michaela Miller Es para el XVIII ESPECTÁCULO DE ARTE TEXTIL VIRTUAL 2021, representa el silencio por su sufrimiento, nadie los protege. Lo siento por mi inglés.

Bushra Batool
Muchas muchas y tantas mujeres musulmanas incluso las chicas jóvenes usan burka / hijaab voluntariamente y yo soy una de ellas.

Michaela Miller
Bushra Batool exactamente!

Orion Oakenleaf
Bushra Batool lo siento, ustedes dos están siendo victimizados por la fuerza por personas que están tratando de insistir en que están oprimidos por practicar hijab. No sé por qué la gente piensa que esto está bien.

Elissa Eibes Blabac
Bushra and Michaela Lamento que los símbolos de tu cultura y religión estén siendo retratados de esta manera. No está bien. Te veo y te apoyo.

Michaela Miller
Elissa Eibes Blabac gracias Elissa

Caroline Donovan
Bushra Batool la parte de "voluntariamente" es todo lo que a otras mujeres les importa, creo. Solo queremos que las mujeres tengan una opción.

Elissa Eibes Blabac
Caroline Donovan No veo nada en esta pieza reconociendo que las mujeres eligen llevar un burka. Todo lo que veo es que está siendo utilizado como taquigrafía para la opresión

Michaela Miller
Caroline Donovan hay muchas mujeres que son oprimidas por el hijab, por supuesto. Pero este es un pequeño porcentaje. Y no es el hijab el que está haciendo la opresión. Son las personas que lo usan como ese símbolo. Lo mismo que cualquier cosa. Un pequeño por ciento no lo inventa todo. ISIS no representa al Islam. El KKK no representa el cristianismo. ¿Lo sabes? Usan ciertas cosas como símbolo de odio. Desafortunadamente el hijab/burka/niqab está siendo retratado como ese símbolo de opresión. Pero este no es el significado del hiyab. Es el gobierno gobernando a la gente que hace cumplir las reglas y usa el hiyab como arma en estos países derrocados por terroristas. gracias por tu amabilidad, Caroline

Caroline Donovan
Elissa Eibes Blabac para algunas mujeres lo es.

Caroline Donovan
Michaela Miller por supuesto, tienes toda la razón en que ISIS de ninguna manera representa al Islam, y que el KKK no representa el cristianismo, y es absolutamente la gente la que bastardea las enseñanzas. Veo esta pieza como más hablando en apoyo de la capacidad de las mujeres para elegir su propio camino, y no tanto como cualquier insulto al derecho de una mujer a elegir un camino particular.

Michaela Miller
Caroline Donovan me molesta que el hijab/burka/niqab sea un símbolo de opresión. Es tanto lo contrario. Te quiero por ser tan amable. Gracias

Caroline Donovan
Michaela Miller ¡aww! ¡Muchas gracias! ¡Tú también eres una persona muy amable y considerada!

Patrizia Calabrò
Michaela Miller Exactamente mi punto es la opresión, no el burka. Respeto el símbolo religioso, vi cómo mataron a las mujeres que no usaron el burka, este es el punto.

Bienal Konex
1º Bienal de Arte: "Lenguajes de inclusión"

En el marco de la 1º Bienal de Arte: "Lenguajes de inclusión", trabajé bajo la consigna
"La Sensualidad no tiene peso ni edad".
Invité al público a intervenir la obra con el objetivo de exponer el tema de la obesidad como uno de los tantos que hablan de la intolerancia y exclusión social, con el objetivo de la toma de consiencia. Junto con la intervención se entregó al visitante el manifiesto sobre la obesidad.
Con la obra a intervenir se expusieron otras tres obras.

Intervención de la obra

La Espera

Memoria Conceptual
En la Grecia arcaica de los siglos VII y VI aC. la aristocracia no aceptaba la representación del desnudo porque era “democrático como la muerte” (Arnold Hauser. “El estilo arcaico y el arte en las cortes de los tiranos”). Pero también el desnudo es vida, así llegamos al mundo, así hacemos el amor. Marilyn, el ícono de la sensualidad, que usaba para dormir sólo unas gotas de Chanel No5, fue el símbolo de “la espera” del ser que no va a llegar. Ese auto encarcelamiento en la que vive el ser que se autodefine por el otro y no por sí mismo está representado en esta espera vacua donde ella pierde su libertad. En este presupuesto introduzco a la mujer en ambientes anodinos donde es el punto central y total dentro de la tela, ya que su universo se ve reducido al único propósito de esperar. Al plasmarla sobre un fondo negro, intento crear un ambiente de intimidad entre ella y el espectador al que obligo a jugar el papel de voyeur mientras ella continúa con sus juegos insinuantes de mostrarse en actitud distraída. Dentro de esta espera, el elemento erótico está dado no por el desnudo en sí mismo sino por el recurso del lenguaje corporal que habla a través del gesto. En la desnudez está la sinceridad, no hay mentira ni pretensiones, no aparentamos nada, es todo lo que tenemos para ofrecer. Desnudo de cuerpo y alma, el acto de amor más sincero que podemos ofrecer al ser que esperamos.

Museo Ciudad San Fernando
El Cuarto de Libros

Libro intervenido
En 2018 desde la Municipalidad de San Fernando convocaron a los artistas para intervenir los libros que tenían en un cuarto desde hacia años y que no tenían destino. La idea era elegir un libro y desde el lenguaje de cada uno intervenirlo para luego formar parte del patrimonio artístico de la Municipalidad. Estos fueron expuestos en el Museo Ciudad San Fernando y la Quinta El Ombú.
La obra plantea el territorio femenino como la cosmovisión de todo lo que nos da vida, como lugar de nacimiento de la naturaleza que nos protege y nos cuida con sus infinitos nutrientes.